Дачные колодцы: Дачный колодец: какой выбрать и как построить самостоятельно

Главный торговый район Уэллса, графство Сомерсет, Англия, с Уэллсским собором в центре на заднем плане.

Использование кредитных карт за границей — Использование кредитных карт за границей — Wells Fargo

Планируя поездку за границу, есть много вещей, которые стоит взволновать: посмотреть достопримечательности, остановиться в отелях и, конечно же, попробовать местную кухню. Будьте готовы, убедитесь, что ваша кредитная карта может помочь вам оплатить все запланированные развлечения, следуя приведенным ниже советам:

Перед поездкой

Сообщите эмитенту карты о ваших планах поездок, например, когда и где вы путешествия — будь то внутренние или международные, а также карты, которые вы берете с собой.Это может помешать компании-эмитенту вашей кредитной карты рассматривать ваши платежи как подозрительные и отклонять их, поскольку они сделаны в другой стране. Если вы используете банк Wells Fargo, войдите в систему и добавьте свой план путешествия онлайн или со своего мобильного устройства. Узнайте больше об обмене валюты и телефонных номерах, которые будут работать на международном уровне в случае утери или кражи вашей кредитной карты.

Знать валюту

Повысьте свои шансы на оплату кредитной картой, выяснив, какие марки кредитных карт более популярны в стране назначения.Также имейте в виду, что в других местах могут быть дополнительные критерии приема кредитных карт. В Европе, например, некоторые продавцы и машины могут принимать только «смарт-карты», зашифрованные с помощью чипа или личного идентификационного номера (PIN). Это может ограничить количество банкоматов, которыми вы можете пользоваться, поэтому будет разумным иметь при себе небольшую сумму наличных денег. Также изучите курс обмена валюты, чтобы знать, сколько вы платите в долларах США.

Путешествуйте уверенно

Легче отслеживать одну кредитную карту и хранить вторую резервную кредитную карту в отдельном месте на случай, если вы потеряете свою основную карту.Также целесообразно хранить контактную информацию финансового учреждения вместе с паспортом. Таким образом, если ваша карта утеряна или украдена, у вас будет доступ к бесплатным номерам службы поддержки клиентов. Когда вы выходите на улицу, подумайте о том, чтобы носить кошелек в переднем кармане или использовать потайной ремень, так как задний карман — легкая цель для карманников.

Подготовка к финансовым аспектам отпуска может быть не самой интересной частью планирования поездки. Однако, так же, как упаковка купальника для тропиков или теплая одежда для холода, хорошее финансовое планирование может значительно облегчить получение удовольствия от хороших вещей.

Расширьте свои финансовые возможности

Мы стремимся помочь вам добиться финансового успеха. Здесь вы найдете широкий спектр полезной информации, интерактивные инструменты, практические стратегии и многое другое — все, что поможет вам повысить свою финансовую грамотность и достичь своих финансовых целей.

Мой финансовый гид

Китти Уэллс | Био художника

Эллен Мюриэл Дисон родилась в Нэшвилле, ее деревенские корни уходили глубоко.Ее отец и дядя были кантри-музыкантами, мать — певицей госпел. В 1934 году, в разгар Великой депрессии, Уэллс бросила школу, чтобы работать в Вашингтонской производственной компании, где ей платили девять долларов в неделю за глажку рубашек. Вместе со своими двумя сестрами и двоюродной сестрой Уэллс также выступала на радио, четверо из них выступали как сестры Дисон.

30 октября 1937 года, в возрасте восемнадцати лет, Уэллс женился на Джонни Райте. Они вдвоем и сестра Райта Луиза исполнили роли Джонни Райта и Harmony Girls.В 1939 году Райт и Джек Энглин создали дуэт Johnnie & Jack.

Уэллс выступала в качестве «певицы» с Johnnie & Jack в радиошоу, путешествуя по Югу в начале 1940-х годов. Именно в это время Райт начал называть свою жену «Китти Уэллс» — имя, взятое из мелодии девятнадцатого века, записанной в 1930 году семьей Пикард.

Во время Второй мировой войны Энглин служил в армии, а Райт работал на химическом заводе DuPont к северу от Нэшвилла.Но после войны Джонни и Джек воссоединились, и Уэллс отправился с ними, чтобы присоединиться к новому Louisiana Hayride на KWKH в Шривпорте. Как «Тряпичная кукла» она крутила пластинки и продавала принадлежности для квилтинга.

Уэллса для RCA в 1949 и 1950 годах не имели успеха, но «Poison Love» Johnnie & Jack привела их в Grand Ole Opry в 1952 году. В это время Уэллса убедили записать песню-ответ на «The Wild Side of Life». , »Хит Хэнка Томпсона, в котором была фраза:« Я не знал, что Бог создал ангелов хонки-тонка.”

Думая в первую очередь о плате за запись в размере 125 долларов, Уэллс отправился 3 мая 1952 года в Нэшвиллскую студию замка, чтобы записать для Decca Records «Это не Бог создал Honky Tonk Angels». Сингл стал популярным летом и был продан тиражом более 800 000 копий при первоначальном выпуске. Он также попал в поп-чарты Billboard , заняв 27 место.

По сюжету песня похожа на песню 1894 года «Ее больше жалеть, чем порицать», в которой говорится, что лживые мужчины несут ответственность за падших женщин.Пластинка вызвала споры и вызвала некоторое сопротивление со стороны руководителей радио, но публика не могла насытиться ею.

Последующие записи следовали этой схеме глубоких эмоций и сдержанной обиды, выраженной с точки зрения женщины. Среди других ее классических хонки-тонк-баллад «Release Me» (1954), «Making Believe» (1955) и «I Can’t Stop Loving You» (1958). Современные темы и современный стиль были основными моментами в таких песнях, как «Your Wild Life’s Gonna Get You Down», «I Heard the Jukebox Playing», «Will Your Lawyer Talk to God?», «Broken Marriage Vows», «Cheatin’s a Sin» «Мамочка на день» и «Женщина вдвое моложе».На пластинках Уэллса грустные мужчины и женщины разыгрывали свои эмоциональные драмы через ее жалобный вокал в сопровождении плачущей стальной гитары.

На сцене Уэллс была скромной, правильной и даже старомодной в своих платьях в клетку с пышными юбками, рикреком и рукавами с буфами. В своей личной жизни она была ориентирована на семью, без споров, кризисов или скандалов. Но в своих песнях Уэллс могла быть отвергнутой женщиной, грешницей в баре, мирской мудрой, жертвой собственной страсти, даже морально слабой.

Как лучшая кантри-звезда своего поколения, она собрала тридцать пять рекордов Billboard Top Ten и восемьдесят один сингл в чартах. Она снялась в собственном телешоу в 1968 году, а ее последний крупный успех был в 1971 году. Трое ее детей с Райтом — дочери Руби и Кэрол Сью и сын Бобби — все стали участниками Семейного шоу Китти Уэллс и Джонни Райт, которое продолжали гастролировать в течение 2000 года, когда Уэллс и Райт объявили о завершении карьеры и дали свое последнее выступление в канун Нового года.Райт скончался 27 сентября 2011 года.

Уэллс был избран в Зал славы музыки кантри в 1976 году и был номинирован на премию Грэмми 1989 года за свою песню «Honky-Tonk Angels Medley» с k. d. Лэнг, Лоретта Линн и Бренда Ли. В 1991 году Уэллс вместе с Бобом Диланом, Мэриан Андерсон и Джоном Ленноном получил премию «Грэмми» за заслуги перед жанром. Она была первой кантри-певицей, получившей награду, и только третьей исполнительницей кантри в целом после Роя Акаффа и Хэнка Уильямса.

В конечном итоге, большим достижением Уэллс стало опровержение общепринятой в то время мудрости музыки кантри, которая предупреждала, что женщины не продают пластинки и не могут выступать в качестве заголовков на шоу. Ее успех побудил звукозаписывающие компании открыть свои двери для других артисток и экспериментировать с новыми темами и образами для женщин, навсегда изменив музыку кантри. –Мэри А. Бафвак,

— адаптировано из Зала славы музыки кантри ^® и музейной энциклопедии музыки кантри , изданных Oxford University Press.

Крис Уэллс — История — Macalester College

Исследования и преподавание профессора Уэллса сосредоточены на том, как технологии — и особенно технологические системы — изменили американскую среду, опосредуя и структурируя отношения людей с миром природы. Его книга « Автомобильная страна: история окружающей среды » (2012) посвящена распространению автомобильных ландшафтов в Соединенных Штатах до 1956 года. Его текущие проекты включают совместное редактирование тома по истории окружающей среды Миннесоты (с Джорджем Вртисом, Карлтон College) и читатель документов о послевоенной истории экологического неравенства и подъеме движения за экологическую справедливость.

• Бакалавр истории и английского языка, Уильямс-колледж, 1995
• Магистр истории, Университет Висконсин-Мэдисон, 1997 год
• Кандидат исторических наук, Университет Висконсин-Мэдисон, 2004 г.

Syllabi курса

Избранные публикации

Для большинства людей в Соединенных Штатах поездка практически куда угодно начинается с того, что достает ключи от машины. Это правда, утверждает Кристофер Уэллс, потому что Соединенные Штаты — это автомобильная страна — страна, в которой преобладают ландшафты, по которым трудно, неудобно и часто даже небезопасно ориентироваться тем, кто не сидит за рулем автомобиля.

Преобладание автомобильных пейзажей кажется нам сегодня совершенно естественным, но на самом деле это относительно новое историческое явление. В книге « Car Country » Уэллс отвергает идею о том, что статус-кво национальной автомобильной промышленности можно объяснить простым побочным продуктом страстной любви к автомобилю. Вместо этого он приглашает читателей в увлекательный тур по меняющемуся американскому ландшафту, намечая способы, которыми новая транспортная политика и практика землепользования объединились, чтобы изменить почти каждый элемент застроенной среды вокруг легкого передвижения автомобилей.

На заре автомобильной эры до создания системы автомагистралей между штатами и подъема пригородов Уэллс распутывает сложные отношения между автомобилями и окружающей средой, позволяя читателям взглянуть на повседневный мир совершенно по-новому. В результате появилась история, которая необходима для понимания проблем американского транспорта и землепользования сегодня.

«В книге Car Country Кристопер Уэллс предлагает захватывающую историю характерных для Америки автомобильных пейзажей.С живыми анекдотами, эффектными образами и десятками иллюстраций книга также представляет собой доступное повествование, которое поможет студентам представить, как американцы постепенно и глубоко преобразовали свою нацию ». — Американский исторический обзор

«Свежая, хорошо задокументированная история политики дорожного строительства в Соединенных Штатах с 1900 по 1960 год» — Журнал американской истории

«Ничто за последнее столетие не оказало большего влияния на географию Америки, чем растущая зависимость общества от легкового автомобиля, а также грузового автомобиля.. . . Опус Кристофера Уэллса побудит большее количество географов сосредоточить внимание на автомобилях как на фундаментальном факторе, лежащем в основе американского опыта ». — AAG Review of Books

«Для студентов и жителей автомобильной страны Уэллс предлагает потрясающие раскопки на разросшейся местности, которая до сих пор живет в наши дни» — Экология человека

«Одна из самых сильных сторон книги — это кропотливая работа Уэллса по раскрытию того, как институциональные, экономические и ментальные механизмы, поддерживающие« страну автомобилей », создавались в межвоенные годы.. . . Книга Уэллса — замечательное достижение »- Southern California Quarterly

#youtube («http://www.youtube.com/watch?v=48LTKOxxrXQ»)

Другие публикации

Автор диссертаций с отличием

• «Восстановление экосистемы реки Миссисипи в городах-побратимах: ценности исторического подхода» Сэмюэля Адельса ’09. Служба национальных парков приступила к экологическому восстановлению территорий вдоль 72-мильного участка верхнего течения реки Миссисипи, известного как Национальная река и зона отдыха Миссисипи.Эти проекты направлены на экологическое восстановление деградированных ландшафтов путем удаления инвазивных видов и посадки местной растительности. Служба парков использует видовые композиции из штата Миннесота до заселения, чтобы сообщить о своих усилиях по восстановлению. Сэм изучил, какие виды растений произрастают в регионе, сосредоточенном вокруг слияния рек Миссисипи и Миннесота, путем обширных исследований источников восемнадцатого и девятнадцатого веков, таких как журналы и заметки евро-американских исследователей, правительственные исследования земель и использование культур коренными американцами. растения.Его исследование завершилось составлением списка растительности, которая росла вдоль реки до евро-американского поселения на территории нынешних городов-побратимов, которые Служба парков может использовать для восстановления исторических ландшафтов. Его проект иллюстрирует использование исторической перспективы для исследования и понимания основной философии и ценностей в области экологического восстановления. Сэм показывает, что все экосистемы — это продукты хозяйственной деятельности человека, которые со временем меняются, что усложняет усилия по восстановлению исторических, динамичных ландшафтов.
• «Переговоры с природой: исследование эволюции городских парков в городах-побратимах» Ариэля Трахана ’07. В этой статье рассматриваются три местных тематических исследования — Лоринг-парк, озеро Харриет и природный заповедник Брюса Венто, — которые иллюстрируют динамические отношения между людьми и природой. Городские парки по-разному служили площадками для отдыха и развлечений, местами для отдыха и развлечений, заброшенными местами городского упадка, а в последнее время — местами экологического восстановления, которые способствуют гармоничному восприятию городов и природы.В целом история городских парков показывает, как меняющиеся социальные ценности и развивающиеся представления о природе проявляются в различных формах городских парков, которые создавались на протяжении многих лет.
• “ От местной еды до метания рыбы: экологическая история легендарного фермерского рынка Пайк-плейс в Сиэтле ” Кэти Эдвардс ’06. В первые годы своей истории рынок Пайк-Плейс-Маркет действовал как локальная и ориентированная на устойчивое развитие система распределения продуктов питания, которая подчеркивала прямое взаимодействие между потребителями Сиэтла и соседними фермерами в обмен на продукцию местного производства.Однако с тех пор характер как покупателей, так и продавцов на Рынке резко изменился. С 1907 года по настоящее время Рынок всегда отражал сложности, связанные с созданием, сохранением и поддержанием экологически значимого места для покупки и продажи продуктов. По мере развития структуры экономики Сиэтла отношения между производителями и потребителями изменили рынок Пайк-Плейс, значение его модели распределения продуктов питания и ее экологическое значение.

Wells & Data — Texas Hill Country Water Resources

Система водоносных горизонтов Эдвардса. Источник: Управление водоносных горизонтов Эдвардса

скважин в Техасе идентифицированы с помощью программы мониторинга TWDB в масштабе штата. Каждой регистрируемой и записываемой скважине присваивается определенный номер в зависимости от сетки состояния скважин.

Водопроводная сетка. Источник: TWDB Well Records.

Уровень воды в Эдвардсе может быть разным.Сводная таблица скважин из отчетов Эдвардса и Тринити подчеркивает различия в продуктивности водоносных горизонтов по количеству скважин, в то время как около половины скважин проходят тесты на качество воды (ионная и катионная, кальций, бикарбонатная и т. Д.). Измерения уровня воды существуют для многих скважин, но, в зависимости от доступа к скважине, они собираются с помощью различных методов, как указано в коде уровня воды справа. При поиске в базе данных TWDB один из факторов, на который следует обратить внимание, — это количество кодов водоносных горизонтов, которые используются в системе.

Источник: данные скважин TWDB

Дополнительный поиск в записях данных TWDB показывает:

— Из более чем 3000 скважин, установленных на Эдвардс, 210 были установлены в 2011 году (на сегодняшний день).

— Глубина колодца в Эдвардсе колеблется от 23 до 3086 футов ниже уровня земли, тогда как уровень воды колеблется от 6 до 463 метров ниже точки измерения.

— В 2010-2011 годах средняя глубина до воды составляла 180,53 фута.

— Параметр качества воды «Общее количество растворенных твердых веществ» колеблется от 234 до 8 512 миллиграммов на литр (мг / л).

Рост по коридору I-35 — еще один способ взглянуть на отличное качество воды в водоносном горизонте Эдвардса:

Водоносный горизонт Эдвардса

Рост населения вдоль коридора увеличивается и будет продолжать оказывать влияние на водные ресурсы:

Источник: данные переписи населения США 2000 г. Л. М. Парчман, Центр Лугов

Источник: данные переписи населения США за 2004 год.Л. М. Парчман, Центр Лугов

(1900) Ида Б. Уэллс, «Закон Линча в Америке» •

Начиная с 1892 года, когда была уничтожена ее газета Memphis Free Speech, Ида Б. Уэллс в течение следующих сорока лет была самым ярким противником линчевания в Соединенных Штатах. Далее следует речь, которую она произнесла перед публикой в ​​Чикаго по этому поводу в январе 1900 года.

Национальное преступление нашей страны — линчевание. Это не создание часа, внезапная вспышка неконтролируемой ярости или невыразимая жестокость безумной толпы.Он представляет собой хладнокровное, расчетливое рассуждение умных людей, которые открыто признают, что существует «неписаный закон», который оправдывает их казнь людей без жалобы под присягой, без суда присяжных, без возможности защищаться и без права на защиту. обращаться. «Неписаный закон» сначала нашел оправдание грубому, суровому и решительному человеку, который покинул цивилизованные центры восточных штатов в поисках быстрой отдачи на золотых приисках далекого Запада. Следуя в неуверенной погоне за постоянным ускользанием от удачи, они осмелились подвергнуться жестокости индейцев, тяготам горных путешествий и постоянному террору преступников пограничного государства.

Естественно, они чувствовали легкую терпимость к предателям в своих рядах. Достаточно было сразиться с врагами извне; горе врагу внутри! Вдали от и полностью лишенные защиты судов цивилизованной жизни, эти искатели удачи издали законы, чтобы справляться с различными чрезвычайными ситуациями. Вор, укравший лошадь, хулиган, который «бросил» претензию, был общим врагом. Если его поймали, его немедленно судили, а в случае признания виновным повесили на дереве, под которым заседал суд.

Это были напряженные дни занятых мужчин.У них не было времени предъявить заключенному исковое заявление или отсрочку исполнения приговора. Единственный способ добиться отсрочки казни — это вести себя прилично. Судья Линч был оригинален в методах, но чрезвычайно эффективен в процедуре. Он предъявил обвинение, подверг присяжных пыткам и руководил казнью. Когда суд закрылся, заключенный был мертв. Таким образом, на Дальнем Западе господствовал закон линчевания, пока цивилизация не распространилась на территории и не заняли его место упорядоченные правовые процессы. Чрезвычайной ситуации больше нет, линчевание постепенно исчезло с Запада.

Но дух процедуры мафии, казалось, сосредоточился на беззаконных классах, и мрачный процесс, который сначала использовался для объявления справедливости, стал предлогом для мести и прикрытия преступления. Затем он появился на юге, где столетия англосаксонской цивилизации обеспечили действенность всех гарантий судебного процесса. Никакой чрезвычайной ситуации не требовалось закона о линчевании. Он утвердил свое господство вопреки закону и в пользу анархии. Там он процветает с тех пор, отметив тридцать лет своего существования бесчеловечной расправой над более чем десятью тысячами мужчин, женщин и детей, застрелив, утопив, повесив и сожжая их заживо.Не только это, но и такой мощный пример, что мания линчевания распространилась по всему Северу и Среднему Западу. Сейчас не редкость читать о линчеваниях к северу от линии Мейсона и Диксона, и те, кто несет наибольшую ответственность за эту моду, радостно указывают на эти случаи и утверждают, что Север не лучше Юга.

Это действие «неписаного закона», о котором так много говорится и по чьему приказу резня превращается в развлечение, а национальная дикость оправдывается.Первый статут этого «неписаного закона» был написан кровью тысяч храбрых людей, считавших, что правительство, способное создать гражданство, достаточно сильное, чтобы его защитить. В соответствии с национальным законом, который дает каждому гражданину право голоса, новоиспеченные граждане решили воспользоваться своим избирательным правом. Но господство национального закона было недолгим и иллюзорным. Едва ли приговоры высыхали в статутах, как одно южное государство за другим поднимало крик против «негритянского господства» и провозглашало существование «неписаного закона», оправдывающего любые средства противодействия ему.

Методом, который затем был введен в действие, стали бесчинства «краснорубашечников» из Луизианы, Южной Каролины и других южных штатов, на смену которым пришли Ку-клукс-кланы. Эти сторонники «неписаного закона» смело заявляли о своей цели запугать, подавить и аннулировать право голоса негров. В поддержку своих планов Ку-клукс-кланы, «краснорубашечники» и подобные организации продолжали избивать, изгонять и убивать негров до тех пор, пока цель их организации не была достигнута и не был достигнут верховенство «неписаного закона».Таким образом, линчевания начались на Юге, быстро распространившись на различные штаты, пока национальный закон не был аннулирован и господство «неписаного закона» стало верховным. Мужчин забирали из домов «краснорубашечные» банды, раздевали, избивали и высылали; другие были убиты, когда их политическое положение делало их неприятными для своих политических оппонентов; в то время как варварство Ку-клукс в дни выборов, упивающееся кровопролитием тысяч цветных избирателей, явилось позором для цивилизации в расследованиях Конгресса.

Якобы угроза всеобщего избирательного права была предотвращена путем абсолютного подавления голосования негров, поэтому дух массового убийства должен был быть удовлетворен, а резня негров должна была прекратиться. Но мужчины, женщины и дети были жертвами убийств со стороны отдельных лиц и массовых убийств, точно так же, как они были, когда их убивали по требованиям «неписаного закона», чтобы предотвратить «господство негров». Негров убивали за споры об условиях контрактов со своими работодателями. Если было сожжено несколько амбаров, убивали какого-нибудь цветного человека, чтобы это остановить.Если цветной мужчина возмущался назначением белого человека, и эти двое вступали в бой, цветной мужчина должен был умереть либо от рук белого человека тут же, либо позже от рук быстро собравшейся толпы. Если он проявлял мужественный дух, его вешали за его старания, и убийство оправдывалось заявлением, что он был «дерзким негром». Цветных женщин убивали за то, что они отказались сообщить толпе, где можно найти родственников для «линчевания пчел». Мальчиков четырнадцати лет линчевали белые представители американской цивилизации.Фактически, за все виды преступлений — и ни за какие преступления — от убийства до проступка, мужчины и женщины предаются смерти без суда и присяжных; так что, хотя в политическом оправдании больше не было необходимости, массовые убийства людей все равно продолжались. Убийствам было дано новое название, и для этого был изобретен новый предлог.

Опять прибегает к помощи «неписаного закона», и снова он приходит на помощь. За последние десять лет к «неписаному закону» был добавлен новый статут.Этот статут провозглашает, что за определенные преступления или предполагаемые преступления ни один негр не может быть допущен к суду; что ни одна белая женщина не может быть принуждена к обвинению в нападении под присягой или предъявить такое обвинение для расследования в суде. В результате были казнены многие люди, невиновность которых впоследствии была установлена; и сегодня, при этом господстве «неписаного закона», ни один цветной мужчина, независимо от его репутации, не застрахован от линчевания, если белая женщина, независимо от ее положения или мотивов, захочет обвинить его в оскорблении или нападении. .

Считается достаточным предлогом и разумным оправданием казнить заключенного в соответствии с этим «неписаным законом» за часто повторяемое обвинение в том, что эти ужасы линчевания необходимы для предотвращения преступлений против женщин. К настроениям страны обращались при описании изолированного положения белых семей в густонаселенных негритянских районах; и утверждается, что эти дома находятся в такой же большой опасности, как если бы они были окружены дикими зверями. И мир принял эту теорию беспрепятственно.Во многих случаях открыто говорилось, что судьба, выпавшая на долю жертвы, была только тем, что он заслужил. Во многих других случаях было молчание, которое говорит более убедительно, чем слова могут заявить, что это правильно и правильно, когда человеческое существо должно быть схвачено толпой и сожжено заживо по неподтвержденным и неподтвержденным обвинениям его обвинителя. Независимо от того, что наши законы предполагают невиновность каждого человека, пока его вина не будет доказана; независимо от того, что он оставляет определенный класс людей полностью во власти другого класса; неважно, что это побуждает тех, кто склонен к преступлению, чернить свои лица и совершать любое преступление, указанное в календаре, при условии, что они могут вызвать подозрение на какого-нибудь негра, как это часто делается, а затем привести толпу, чтобы лишить его жизни; неважно, что толпы делают фарс закона и издевательство над правосудием; неважно, что сотни мальчиков закаливают в преступлении и воспитывают в пороке повторением таких сцен на их глазах — если белая женщина заявляет, что оскорблена или подверглась нападению, какая-то жизнь должна заплатить штраф, со всеми ужасами испанской инквизиции и все варварство средневековья.Мир смотрит и говорит, что это хорошо.

Мало того, что в этой стране в среднем ежегодно убивают двести мужчин и женщин толпой, но и эти жизни уносятся с огромной оглаской. Во многих случаях ведущие граждане помогают своим присутствием и подстрекают к ним, когда они не участвуют, а ведущие журналы воспламеняют общественное сознание до точки линчевания пугающими статьями и предложениями вознаграждений. Всякий раз, когда объявляется о сожжении, по железным дорогам проводятся экскурсии, делаются фотографии и отмечается тот же юбилей, который был характерен для публичных повешений столетней давности.Однако есть одно различие: в те старые времена стоявшей толпе позволялось только шутить или издеваться. Толпа линчевателей девятнадцатого века отрезает уши, пальцы рук и ног, сдирает плоть и раздает части тела в качестве сувениров среди толпы. Если лидеры толпы настроены так, тело поливают маслом, а затем жертву поджаривают до смерти. Это было сделано в Тексаркане и Париже, Техас, в Бардсвелле, штат Кентукки, и в Ньюмане, штат Джорджия. В Париже офицеры закона передали заключенного толпе.Мэр устроил школьникам праздник, а на железных дорогах ходили экскурсионные поезда, чтобы люди увидели сожженного заживо человека. В Тексаркане годом ранее мужчины и мальчики развлекались, отрезая полоски мяса и вонзая нож в свою беспомощную жертву. В Ньюмане, штат Джорджия, в этом году толпа испробовала все мыслимые пытки, чтобы заставить жертву кричать и признаться, прежде чем поджечь сожженные педики. Но их беда была напрасной — он ни разу не издал ни единого крика, и они не могли заставить его признаться.

Такое положение дел было достаточно жестоким и достаточно ужасным, если бы правда, что линчевание происходило только из-за совершения преступлений против женщин — как постоянно заявляют министры, редакторы, юристы, учителя, государственные деятели и даже сами женщины. В интересах тех, кто совершил линчевание, чтобы очернить доброе имя беспомощных и беззащитных жертв их ненависти. По этой причине они при каждой возможности публикуют это оправдание линчевания, надеясь таким образом не только смягчить собственное преступление, но в то же время доказать, что негр моральный монстр и не достоин уважения и сочувствия цивилизованного мира.Но эта предполагаемая причина усугубляет умышленную несправедливость работы мафии. Статистика показывает, что не одна треть жертв линчевания обвиняется в совершении таких преступлений, а не из-за нападения на женщин. Газета Chicago Tribune, которая ежегодно публикует статистику линчевания, является авторитетом по следующим вопросам:

В 1892 году, когда линчевание достигло пика, линчевал 241 человек. Весь номер разделен между следующими состояниями:

Алабама ……… 22 Монтана ……….4
Арканзас …… .. 25 Нью-Йорк ……… 1
Калифорния …… 3 Северная Каролина… 5
Флорида ……… 11 Северная Дакота… .. 1
Джорджия ……… 17 Огайо …………. 3
Айдахо ……… .. 8 Южная Каролина… 5
Иллинойс …… .. 1 Теннесси …… .. 28
Канзас ………. 3 Техас ………… 15
Кентукки …… .. 9 Вирджиния ……… 7
Луизиана ……. 29 Западная Вирджиния…. 5
Мэриленд …… .. 1 Вайоминг ………. 9

Аризона Тер….3 Миссури ………. 6

Миссисипи… .. 16 Оклахома ……… 2

Из этого числа 160 были негритянского происхождения. Четверых из них линчевали в Нью-Йорке, Огайо и Канзасе; остальные были убиты на юге. Пятеро из этого числа были женщинами. Обвинения, по которым их линчевали, охватывают широкий диапазон. Они следующие:

Изнасилование ……………… 46 Попытка изнасилования …… 11
Убийство ……………. 58 Предполагаемое ограбление… 4
Беспорядки …………… 3 Кража ………….1
Расовые предубеждения …… .. 6 Самозащита …… .. 1
Причина не указана …… .. 4 Оскорбление женщин…. 2
Поджигание ………. 6 Desperadoes ……… 6
Грабеж …………… 6 Мошенничество …………… 1
Нападение и нанесение побоев… 1 Покушение на убийство…. 2
Правонарушение не указано, мальчик и девочка ………… .. 2

В случае с мальчиком и девочкой, о которых говорилось выше, их отец по имени Гастингс был обвинен в убийстве белого человека. Его четырнадцатилетняя дочь и шестнадцатилетний сын были повешены, а их тела были застрелены пулями; потом линчевали и отца.Это произошло в ноябре 1892 года в Джонсвилле, штат Луизиана,

Действительно, данные за последние двадцать лет показывают точно такую ​​же или меньшую долю тех, кто был обвинен в этом ужасном преступлении. Довольно много из одной трети предполагаемых случаев нападения, которые были лично расследованы писателем, показали, что на самом деле нет никаких оснований для обвинений; однако не утверждается, что среди них не было настоящих виновных. Негр слишком долго был связан с белым человеком, чтобы не копировать его пороки, а также его достоинства.Но негр возмущается и полностью отвергает попытки очернить его доброе имя, утверждая, что нападения на женщин свойственны его расе. Негр пострадал гораздо больше от совершения этого преступления против женщин его расы белыми мужчинами, чем белая раса когда-либо страдала от его преступлений. Когда дело обстоит именно так, на этот вопрос обращают очень мало внимания. То, что становится преступлением, заслуживающим смертной казни, когда все меняется, остается мелочью, когда обвиняющей стороной выступает негритянка.

Но поскольку мир принял это ложное и несправедливое заявление, и бремя доказательства было возложено на негра, чтобы оправдать свою расу, он предпринимает шаги для этого. Бюро по борьбе с линчеванием Национального афро-американского совета принимает меры к тому, чтобы каждое линчевание было расследовано и опубликовано в мире, как это было сделано в случае Сэма Хоуза, который был заживо сожжен в апреле прошлого года в Ньюмане, штат Джорджия. Отчет детектива показал, что Хосе убил Крэнфорда, своего работодателя, в целях самообороны, и что, пока толпа организовывала охоту на Хоуза, чтобы наказать его за убийство белого человека, не ранее чем через двадцать четыре часа после убийства было предъявлено обвинение в изнасиловании. , приукрашенные психологическими и физическими невозможностями, циркулировали.Это дало толчок охоте, и награда в размере 500 долларов, которую получила Конституция Атланты, подтолкнула толпу к необходимому сжиганию и поджариванию. Из пятисот газетных вырезок об этом ужасном деле девять десятых взяли на себя вину Хоуза — просто потому, что так сказали его убийцы, и потому что принято считать, что негр особенно пристрастился к этому виду преступлений. Негр просит только справедливости — справедливого и беспристрастного судебного разбирательства в судах страны. Учитывая это, он будет придерживаться результата.

Но этот вопрос затрагивает всю американскую нацию, причем с нескольких точек зрения: Во-первых, на основании последовательности. Наш девиз — «земля свободных и дом храбрых». Храбрые люди не собираются тысячами, чтобы истязать и убить одного человека, так что он не может оказать даже слабого сопротивления или защиты. Ни храбрые мужчины, ни женщины не стоят в стороне и не видят таких вещей без угрызений совести, и не читают о них без протеста. Наша нация была активна и откровенна в своих усилиях исправить ошибки армянских христиан, русских евреев, ирландского самоуправителя, коренных женщин Индии, сибирских изгнанников и кубинских патриотов.Несомненно, исправление собственного зла должно быть долгом нации!

Во-вторых, по соображениям экономии. Для тех, кто не может быть убежден с какой-либо другой точки зрения, касающейся этого важного вопроса, рассмотрение экономической фазы может быть не лишним. Общеизвестно, что толпы в Луизиане, Колорадо, Вайоминге и других штатах линчевали подданных других стран. Когда их правительства потребовали удовлетворения, наша страна была вынуждена признать свою неспособность защитить указанных подданных в нескольких штатах из-за нашей доктрины прав государства или, в свою очередь, потребовать наказания линчевателей.Это признание, хотя и было в высшей степени унизительным, не было удовлетворительным; и, хотя Соединенные Штаты не могут защитить, она может заплатить. Она сделала это, и наверняка придется сделать еще раз в случае недавнего линчевания итальянцев в Луизиане. Соединенные Штаты уже выплатили компенсацию за линчевание почти на полмиллиона долларов, а именно:

Заплачено Китаю за резню в Рок-Спрингс (Вайоминг) ……… .. $ 147 748,74
Заплачено Китаю за беспорядки на побережье Тихого океана ………… .. 276 619,75
Оплачено Италией за резню итальянских заключенных в
Новом Орлеане ……………… ……… 24 330.90
Заплачено Италии за линчевание в Вальзенбурге, Колонна ………… 10,000.00
Заплачено Великобритании за бесчинства против Джеймса Бейна
и Фредерика Доусона ………………. 2 800,00

В-третьих, в честь англосаксонской цивилизации. Ни один насмешник над нашей хваленой американской цивилизацией не мог бы сказать ничего более резкого об этом, чем сам американский белый человек, который говорит, что не может защитить честь своих женщин, не прибегая к таким жестоким, бесчеловечным и унизительным выставкам, которые характеризуют «линчевание пчел».«Каннибалы с островов Южных морей жарили людей заживо, чтобы утолить голод. Красный индеец с западных равнин привязал своего пленника к столбу, истязал его и танцевал в дьявольском ликовании, в то время как его жертва корчилась в огне. Его дикий, неискушенный ум не предлагал лучшего способа, чем отомстить тем, кто обидел его. Эти люди ничего не знали о христианстве и не исповедовали его учение; но такие первичные законы, как они были, они жили. Ни одна нация, дикая или цивилизованная, за исключением Соединенных Штатов Америки, не признала своей неспособности защитить своих женщин, кроме как повешением, стрельбой и сожжением предполагаемых преступников.

Наконец, из любви к стране. Ни один американец не выезжает за границу, не покраснев от стыда за свою страну по этому поводу. И какие бы отговорки ни ходили в Соединенных Штатах, за границей они не приносят никакой пользы. Со всеми полномочиями правительства под контролем; со всеми законами, изданными белыми людьми, управляемыми белыми судьями, присяжными, прокурорами и шерифами; поскольку все кабинеты исполнительного департамента заполнены белыми людьми — нет оправдания замене упорядоченного отправления правосудия на варварские линчевания и «неписаные законы».«Наша страна должна быть немедленно поставлена ​​над уровнем признания себя неудачницей в самоуправлении. Этого не может быть до тех пор, пока американцы всех слоев общества, самого широкого патриотизма, самого лучшего и мудрого гражданства не только не увидят недостаток в броне нашей страны, но и не предпримут необходимые шаги для его исправления. Хотя в течение последних двадцати лет количество линчеваний и жестокости неуклонно увеличивалось, многие моральные и благотворительные силы страны не предприняли никаких усилий, чтобы положить конец этой массовой бойне.Действительно, с годами молчание и кажущееся снисхождение становятся все заметнее.

Несколько месяцев назад совесть этой страны была потрясена, потому что после двухнедельного судебного разбирательства французский судебный трибунал признал капитана Дрейфуса виновным. И все же в нашей собственной стране и под нашим собственным флагом автор может дать день и подробности о тысяче мужчин, женщин и детей, которые в течение последних шести лет были преданы смерти без суда перед любым судом на земле. Действительно унизительным, но в целом неопровержимым был ответ французской прессы на наш протест: «Прекратите линчевать дома, прежде чем отправлять протесты за границу.”

Бюджет Байдена освещает проблему отключенных скважин в стране

Миллионы заброшенных и заброшенных нефтяных и газовых скважин в Соединенных Штатах представляют постоянную угрозу для людей, таких важнейших ресурсов, как питьевая вода, и нашего глобального климата.

Нефтяные скважины на Берч Хилл, Бреа

Фото любезно предоставлено Архивом округа Ориндж

В своем первом предложении по бюджету Конгрессу президент Байден отметил проблему с широким спектром последствий — от экологической справедливости до сохранения и изменения климата.Осиротевшие и заброшенные скважины стали растущей проблемой в Соединенных Штатах, при этом Агентство по охране окружающей среды (EPA) оценивает, что по состоянию на 2016 год, было 3,1 миллиона осиротевших и заброшенных скважин , расположенных по всей стране. Из-за просчетов в ведении записей это число может быть еще больше: некоторые исследователи обнаружили более 1 миллиона «недокументированных» скважин, то есть их местонахождение и статус неизвестны.

Прежде чем мы посмотрим, что означают эти числа на местах, немного терминологии (поскольку эти термины не всегда используются заинтересованными сторонами):

• Осиротевшие колодцы : Простаивающие колодцы без известного оператора или владельца, который мог бы нести ответственность за очистку и закупорку открытого колодца.
• Заброшенные скважины : Простаивающие скважины, в которых в последнее время не ведется добыча, если оператор или владелец известен и, таким образом, может нести ответственность за очистку и закупорку открытой скважины.

Заброшенные скважины из-за отсутствия ответственного владельца или оператора представляют собой огромную финансовую ответственность за прошлые безответственные действия производителей нефти и газа по всей стране. Эти скважины не только часто скрыты, но также известны утечки сырой нефти, загрязнение грунтовых вод, выщелачивание почвы и являются основным источником утечек метана, одного из самых мощных парниковых газов, вызывающих изменение климата.

Оценки сильно различаются по стоимости устранения этой проблемы и продолжающемуся ущербу, который она причиняет отдельным лицам и сообществам, дома и предприятия которых находятся недалеко от этих колодцев. Но затраты на решение этой проблемы значительны . Одно из последних исследований, посвященных этой проблеме, например, в Нью-Мексико, показало, что стоимость восстановления только осиротевших и заброшенных скважин в этом штате обойдется к северу от 8 миллиардов долларов. На национальном уровне компания Carbon Tracker оценила эту проблему в 280 миллиардов долларов, и это даже не включает миллион с лишним недокументированных скважин, которые будет не только дорого закрыть, но и будет дорого найти.

Осиротевшие и заброшенные колодцы могут серьезно повлиять на повседневную жизнь. Для людей, живущих рядом со старыми, отключенными от заглушек колодцами, выход токсичных газов может привести к хроническим проблемам со здоровьем или сделать участки вокруг колодцев закрытыми из-за существующих опасностей. А поскольку расположение и даже существование многих колодцев полностью неизвестны, они также могут представлять опасность для тех, кто неосознанно строит на них — ситуация, известная как неслыханная, может вызвать структурные повреждения зданий или привести к заполнению домов взрывчатыми веществами без запаха метан.

Короче говоря, бесхозные и заброшенные колодцы представляют собой постоянную и настоящую опасность. И пора приложить максимум усилий для решения этой проблемы. Бюджетный запрос президента Байдена привлекает внимание к этой проблеме, и в то же время лидеры Конгресса предложили значительное увеличение финансирования и важные реформы, которые позволят производителям нефти и газа нести финансовую ответственность за ликвидацию беспорядков, которые они слишком часто оставляют позади.